К биографии В.С. Иллич-Свитыча.  Приложение №3.

Иллич-Свитыч (Свитыч) Владислав-Игнатий Станиславович, поляк[1], из дворян, родился 1(13)февраля 1853г. в Могилёвской губернии. О его родителях из опубликованных материалов известно, что в 1860-1870-е гг. они жили в Могилёве и что отец имел чин титулярного советника[2]. Учился Иллич-Свитыч (далее Свитыч)[3] в гимназии г. Могилёва, но был исключен из 4-го класса за организацию гимназического кружка “вольного направления”. Позднее служил юнкером Владимирского, потом Суздальского полков. В 1871г. командирован в Москву в пехотное училище, но скоро был отчислен обратно в полк. В 1873г. вышел в отставку и поселился у родителей в Могилеве. Какое-то время в 1875г. В.С.Свитыч был вольнослушателем Киевского университета, писцом на Киевско-Брестской железной дороге.  В это время сблизился с народниками[4]. С 1876г. “ушел в народ”, работал чернорабочим сначала в Кременчуге, потом в Очакове, где распространял запрещённую литературу среди рабочих и матросов[5].

Впервые он был арестован 19 ноября 1876г. в Очакове, обвинён в “преступной пропаганде» и переведен в тюрьму в Херсоне.  В декабре 1877г. бежал из Херсонской тюрьмы в Одессу, где жил под чужим именем (Воскресенский Федор Николаевич). Входил в кружок Ивана М.Ковальского (народника радикального направления)[6] и вместе с другими членами кружка был арестован 30 января 1878г. при оказании ожесточённого вооружённого сопротивления полиции (в сражении с полицией было ранено пятеро жандармов).

Деятельность И.М.Ковальского, его связи с С.Г.Нечаевым[7] и революционной эмиграцией Западной Европы, организация доставки нелегальной литературы в Россию привлекла к нему внимание жандармерии ещё в начале 1870-х гг. В 1874 г. Ковальский был арестован, а после освобождения в 1876 г. за ним был установлен “особый надзор полиции”. В 1877г. он организовал в Одессе кружок из представителей различных течений в народничестве (пропагандистов, “якобинцев”, бунтарей и др.). Они имели “карманную типографию”, распространяли нелегальную литературу и прокламации. Жили своего рода коммуной.[8] (См. воспоминания Ф.А.Морейнис-Муратовой, молодой девушки, типичной представительницы  народничества, появившейся на квартире Ковальского незадолго до ареста кружковцев[9].) Члены  кружока Ковальского уже какое-то время находились под наблюдением одесской полиции, а выпуск ими прокламации “Голос честных людей” в поддержку арестованной в Петербурге В.И.Засулич[10], стрелявшей накануне в петербуржского градоначальника Ф.Ф.Трепова, ускорил их арест. В романе известного советского писателя Ю.В.Трифонова “Нетерпение”[11], посвященного народовольцу Андрею Желябову[12],  есть эпизод ареста группы Ковальского. Перед этим Ковальский виделся с Желябовым, которого хорошо знал, и пригласил его встретиться с членами группы: “Иван сказал... «из наших» будет человек семь, среди них Коля Виташевский[13], которого Андрей должен помнить, один бывший юнкер, поляк, лишь месяц назад бежавший из херсонской тюрьмы (речь идёт о В.С.Свитыче – М.Н.), ещё кто-то». Но на другой день 30 января 1878г. все члены кружка были арестованы. Как пишет Трифонов, для их ареста был разработан целый план захвата: “Штабс-капитан Добродеев во главе своего отряда, да ещё с толпой понятых в арьергарде, быстро занял опорные пункты квартиры, велел всем оставаться на местах, сел к столу и приступил к опросу... Первым подозвал к столу Ковальского. Тот подошёл нерешительно, путанно отвечал, делая вид, что не понимает, что от него хотят, и вдруг выхватил из-под пиджака револьвер и звякнул курком: револьвер дал осечку.” Жандармы набросились на него, “повалили стол с лампой, в темноте раздались выстрелы - стрелял тот самый бывший юнкер, Свитыч, бежавший из херсонской тюрьмы, но стрелял, по-видимому, в потолок, для острастки жандармов.” Когда Ковальского жандармы повалили и отняли револьвер, он выхватил из-за пояса кинжал и ранил жандарма. “Свитыч и Виташевский кинулись Ивану на помощь, в то время, как другие принялись жечь бумаги.”  Дом был оцеплён. “Ковальский с кинжалом в руке пытался пробиться, ранил ещё кого-то из жандармов, был схвачен, отчаянно боролся...” В.С.Свитыч в этой схватке с жандармами был ранен в ногу[14].

В Биографическом словаре “Русские писатели 1800-1917гг.”  говорится, что это была одна из первых попыток вооруженного сопротивления в истории революционного движения в России. [15] На это обстоятельство указывают и другие источники.

Дело И.М.Ковальского и его товарищей было передано в Одесский военно-окружной суд, который приговорил Ковальского к смертной казни. Н.А.Виташевский, В.Д.Кленов, Э.И.Студзинский были осуждены на 4 года каторги. В.С.Свитыч к 8 годам каторжных работ в крепостях и лишению всех прав состояния. Двое из трёх женщин – к ссылке в Западную Сибирь. В день объявления приговора  и казни Ковальского (2.08.1878г.) в Одессе  прошли массовые народные демонстрации и столкновения демонстрантов с полицией и войсками[16].

Арест в Одессе круто изменил жизнь В.С.Свитыча. Это стало началом  его скитаний по тюрьмам, каторге и ссылке. За Одесской последовала Новобелгородская каторжная тюрьма, Мценская пересыльная. Снимок заключённого В.С.Свитыча 1881г. из собрания материалов журнала “Каторга и Ссылка” относится к этому периоду. На снимке ему 28 лет.[17]  Весной этого же года он был этапирован в Сибирь, на Кару (Заполярье), куда прибыл 19 ферваля 1882г., а в 1883г. переведен на поселение  в Якутскую область, Амгинскую слободу, где жил с 1884г.[18] В Якутии он прожил 10 лет. Приблизительно в 1884г. В.С.Свитыч женился на Вере Павловне Рогачевой (урождённой Карповой),  вдове народника Д.М.Рогачёва. В Государственном Архиве Иркутской области  о ней есть следующие сведения: “Свитыч Вера Павловна (бывшая Рогачёва),  жена гос. преступника  Владислава Свитыча 9 янв. 1885г. освобождена от надзора полиции. Находилась на жительстве в Енисейской губернии Якутский округ, Амгинская слобода. Сразу же затем надзор продлён до 9.1Х.1885г.”[19] В апреле 1886г. В.С.Свитыч (вероятно, с семьёй) был переведён в Борогонский улус на северо-восток от Якутска, а 1887г. – в Верхне-Кангаласский улус. В 1892г. за “хорошее поведение” он был приписан к крестьянскому сословию, а в 1893г. получил разрешение свободно передвигаться по всей Сибири. Вера Павловна Свитыч умерла в 1895г.; после её смерти на попечении В.С.Свитыча «осталось трое малолетних детей»[20].

В ссылке, кроме названных выше мест, В.С.Свитыч жил и работал в Иркутске, Владивостоке (с 1899г.), Никольско-Уссурийском. Находясь всё ещё под надзором полиции, занимался журналистикой, написал и опубликовал несколько воспоминаний, рассказов, этнографических и бытовых зарисовок.[21] Был хорошо знаком с В.Г.Короленко (со времени своего пребывания в иркутской тюрьме в 1883г.). В 1892г. в журнале “Русское богатство”  с помощью Короленко были опубликованы две  его небольшие повести: «Вынырнул» (1892г.) и «Дети полка» (1893г.)  Владимир Галактионович Короленко (1853-1921), известный российский писатель и общественный деятель демократических убеждений, во время своей учёбы в Москве (1874г.) сблизился с народниками, увлёкся идеей “хождения в народ” и часто выступал с позиции народничества. С 1879г. для Короленко, как и для В.С.Свитыча, тоже начинается время постоянных арестов и ссылок.  Не миновала его и ссылка в Якутию, в ту же Амгинскую слободу. В Амге им был написан рассказ “Сон Макара” (1885г.), прототипом которого послужил русский крестьянин, у которого жил писатель. В этом рассказе можно найти некоторые реалии жизни ссыльных в Якутии, да и в других рассказах этого цикла тоже. Вполне вероятно, что В.Г.Короленко и В.С.Свитыч могли там встретиться. Короленко прибыл в Амгинскую слободу 1 декабря 1881г., где находился до 10 сентября 1884г.

В начале 1900-х гг. В.С.Свитыч смог вернуться в Европейскую Россию,  работал в газетах и журналах Киева[22], Екатеринослава (ныне Днепропетровск), Петербурга. В 1904г. был освобождён от надзора полиции. Умер в Киеве 21.07./3. 08, 1916г. в возрасте 63-х лет.[23]  Наиболее известным в те годы было его произведение “Надгробное слово Александру II. (Воспоминания политического каторжанина.)”, Женева, 1901г. Переиздано в 1906г. под заглавием «В каменном мешке» без имени автора. Оно было написано на основе личных воспоминаний В.С.Свитыча о заключении в одиночной камере Новобелгородской центральной каторжной тюрьмы. В нем говорится о жестокостях тюремного режима и страшной участи заключённых.

Очень мало известен период жизни В.С.Свитыча в Иркутске, Владивостоке, Никольско-Уссурийском. В кратких биографических статьях, известных нам, коротко упоминается о его работе письмоводителем в Иркутске, потом в газетах “Восточное обозрение»[24] и “Дальневосточный вестник”. Его польские интересы ярко проявились в повести “Старый молитвенник“ (Владивосток, 1903г.), в которой он пишет о судьбе польского повстанца 1863г., “прошедшем каторгу и умирающем в сибирской глуши“. [25] Переживания и чувства польского каторжника были ему близки и понятны.

Сведения о детях В.С.Иллич-Свитыча очень неполные. Определённо можно говорить лишь о его сыне Марке Владиславовиче, родившемся в 1886г. в Сибири, возможно в Амгинской слободе. Этот год указан и в автобиографии, написанной сыном М.В.Свитыча – Владиславом - в 1958г. -  и подтверждается в свидетельстве о смерти Марка Владиславовича в 1963г. Однако в свидетельстве о его браке с К.М.Деснер записан другой год рождения – 1896г. (см. Приложение №2: “К биографии М.В.Свитыча.”).

Удалось найти упоминание о Глебе Владиславовиче Свитыче, возможно, другом сыне В.С.Свитыча, в статье  “Новь Уссурийского края“.  (Материалы семейного архива, 1).[26] В ней речь идёт о музее А.А. Фадеева и коротко рассказывается о жизни молодого Фадеева в Чугуевке (Приморский край), где он проводил каждое лето с 1912г. по 1918г., когда приезжал студентом на каникулы из Владивостока. Здесь же упоминается имя отчима Фадеева фельдшера Глеба Владиславовича Свитыча, как «активного участника революции 1905 года» (с.73). В другой статье, посвящённой 100-летию со дня рождения А.А.Фадеева, опубликованной в газете “Тверские ведомости”, 2001г., также есть несколько слов о Г.В. Свитыче. (Материалы семейного архива, 2).[27]

Малоизвестна нам и судьба двух сестёр В.С.Свитыча: Элеоноры Станиславовны (по мужу Георгиевская) и Елизаветы Станиславовны (в замужестве Фидровская, родилась в 1855г.).[28] Елизавета Свитыч, окончив гимназию, работала учительницей в Киеве. Была привлечена к следствию по делу брата (1876г., Очаков). “За знание и недонесение о преступной деятельности брата, за знакомство с лицами, занимавшимися антиправительственной деятельностью“ она была подвергнута гласному надзору полиции (с 21 августа 1877г.) и жила под надзором в Могилёве,  в июле 1878г. была отправлена в ссылку в г.Повенец (Олонецкой губернии),   где уже находился в ссылке её муж, а через год вместе с ним переведена в г.Пудож.

Элеонора Свитыч также была близка к народнической деятельности, но нам известен только один факт ее участия: она присылала запрещенные книги брату, которые он распространял, когда он работал чернорабочим на строившейся в Очакове батарее.[29]

По своим убеждениям В.С.Свитыч принадлежал к раннему народничеству и позднее, пройдя каторгу и ссылку, остался на позициях умеренного народничества. Теория революционного насилия была ему чужда. Об этом он писал в своих воспоминаниях о И.М.Ковальском, где “подчёркивал своё безразличие к вопросам революционной теории и желание просто жить “в народе“, занимаясь долговременной пропагандой и не преследуя ближайших политических целей.”[30] Упоминание в некоторых материалах о выдаче им подкопа на Каре  нуждается в проверке (см. словарь Гранат, т.40, примечания В.Фигнер).[31]   

Многие даты и факты жизни В.С.Свитыча и его семьи в дальнейшем могут быть дополнены, проверены и уточнены, так как ряд архивных материалов сохранился. Некоторые материалы находятся в Киеве, есть материалы в Государственном архиве Иркутска, в Московском архиве ЦГАОР, вероятно,  что-то можно найти в архивах Могилёва, Владивостока и Одессы.

 

 

                     Дополнение к примечанию №7, см. по тексту биографии В.С.Свитыча:

     1. «Деятели СССР и революционного движения в России». Энциклопедический словарь Гранат. М., Советская энциклопедия, 1989г. (Факсимильное воспроизведение Приложений к 40 и 41тт. Энциклопедического словаря Гранат.) Все статьи написаны в 1925-1926гг. С ликвидацией Общества  бывших политкаторжан и ссыльнопоселенцев, которое их объединяло, следы большинства теряются.

        Состав

    1.Предисловие.

    2.Энциклопедический словарь Гранат, т.40, с.13-345.

    3.Энциклопедический словарь Гранат, т.41, вып. 1-3. Деятели СССР и Октябрьской революции, с.345-799.

   4. О братьях Гранат и их Энциклопедическом словаре.

   5. Указатель тюрем, мест каторги и ссылки, с.802-805.

   6.Именной указатель, с. 805-822.

   7. Приложение. Руководящие органы коммунистической партии и Советского государства. 1917-1927гг., 822.

   Перечень статей.

Среди них:

1.     Автобиографии революционных деятелей русского социалистического движения 70-80-х годов. С примечаниями В.Н.Фигнер*.

В этих материалах говорится о судах над народниками в 1870-1880-х гг., пересыльных тюрьмах, например, о Мценской тюрьме, где заключенные «отпраздновали» 1 марта 1881г., а с открытием навигации были отправлены дальше в Сибирь, на Кару. В Иркутске они задержались до открытия санной дороги и оказались на месте уже зимой. Среди фамилий ссыльных упоминаются уже знакомые: Виташевский, Кленов, Ковалик, Морейнис, Студзинский, Свитыч. На нескольких страницах описывается жизнь в Карийской тюрьме, тамошние порядки. Любопытно упоминание о взаимоотношениях узников. В частности,  говорится о существовании по крайней мере 2-х группировок, одна из которых стремилась к побегу через подкопы, а другая лишь дожидалась окончания своих сроков. Это вызывало резкое обострение враждебных отношений между ними (т. 40, с.176-182).

*Фигнер Вера Николаевна (1852-1942), деятель российского революционного движения, член Исполкома «Народной воли», участница подготовки покушений на Александра 2-го. 20 лет провела вШлиссельбургской крепости. О ней, о народовольцах в советское время (20-е -30-е гг.) см. в книге С.Б.Бернштейна «Зигзаги памяти», с.287-289, 363.

   Воспоминания Ф.А.Морейнис-Муратовой см: Гранат, т.40, с.295.

 

                                                 * * * * *

 

Снимок сотрудников газеты “Восточное обозрение”, Иркутск, 1897г.

 

 
 «Восточному Обозрению» 15 лет. 1897 (РГАЛИ)*

 На обороте надпись: «Стоят (слева направо): И.Г.Шешунов, учитель семинарии, один из редакторов, А.Н.Шипицин, ссыльный журналист,

В.С.Свитыч-Иллич, ссыльный писатель, И.И. Майнов, ссыльный, сотрудник газеты, Н.Л.Геккер, ссыльный писатель, С.В.Ястрембовский, ссыльный журналист, Н.Н.Соловьев, журналист, Е.А.Перфильев, журналист, Н.Плевин.

     Сидят (слева направо): В.А.Попова (жена писателя – издателя «Восточного обозрения»), С.Ф.Ковалик, ссыльный анархист-народник, С.А.Лянды, ссыльный, мировой судья, И.И.Попов, ссыльный писатель, редактор-издатель «В. О.», А.А.Корнилов, профессор-историк, М.М.Дубенский, журналист, А.Н.Ушаков, редактор «В. О.». Сидят на полу:: М.А.Кроль, ссыльный, присяжный поверенный, этнограф, журналист, Д.П.Першин, журналист, монголовед».

   

*РГАЛИ (ранее ЦГАЛИ) – Российский Государственный архив литературы и искусства, Москва. В нем имеется фонд И.И.Попова, редактора-издателя газеты «Восточное обозрение» (с 1894г., Иркутск). И.И.Попов – народоволец, высланный из Петербурга в 1885г. Автор кн. «Минувшее и пережитое». Л., 1924г. В вводной статье И.Ломакиной к книге Д.П.Першина «Барон Унгерн…» есть несколько страниц, посвященных И.И.Попову и газете «Восточное обозрение». Там отмечается, что «разброс взглядов и убеждений интеллигентов, публиковавшихся в знаменитой сибирской газете (т. е. в «Восточном обозрении»), был велик: от народников до социал-демократов и коммунистов», с.14. Ломакина И. Об авторе воспоминаний и его героях, с.7-36.

 

                                        * * * * *